Nouvelles et évènements
La question du sens de l’être : Rupture ou refondation de la métaphysique chez Heidegger
- 22 mai 2026
- Publié par : admin
- Catégorie : Baobab N°41
Auteur(s) : BINDEDOU Dje Blou Christelle
Université Alassane Ouattara (Côte D’Ivoire)
bindedoucm9@gmail.com
Télécharger l'article
Mots-clés : Être, Métaphysique, Sens de l’Être, Différence ontologique, Dasein, Temporalité, Facticité, Être-au-monde, Ontologie fondamentale, Existence authentique.
Résumé : Cet article analyse la pensée de Martin Heidegger à partir de la manière
dont il renouvelle la compréhension de la métaphysique. Il montre que la critique
heideggérienne de la tradition métaphysique ne vise pas une simple destruction,
mais une refondation plus originaire fondée sur la question du sens de l’Être. La
métaphysique occidentale s’est progressivement orientée vers une pensée de
l’étant, entraînant l’oubli de la différence ontologique et l’épuisement de la
question de l’Être. Face à cette crise, Heidegger propose un déplacement décisif
de la métaphysique vers l’existence humaine. L’analytique du Dasein permet de
penser l’être-au-monde, rompant ainsi avec une métaphysique purement
spéculative. Cette approche introduit une nouvelle manière de philosopher,
enracinée dans la saisie concrète de l’existence. Toutefois, cette rupture
méthodologique n’implique pas l’abandon de la métaphysique. Elle ouvre au
contraire la possibilité d’une pensée plus fondamentale, attentive au dévoilement
de l’Être comme événement et non comme simple concept abstrait.
Abstract : This article examines Martin Heidegger’s though his reinterpretation of
metaphysics. It argues that Heidegger’s critique of the metaphysical tradition does
not aim at its destruction, but at a more originary refoundation grounded in the
question of the meaning of being. Western metaphysics progressively focused on
beings, leading to the forgetting of the ontological difference and the exhaustion
of the question of being. In response to this crisis, Heidegger shifts metaphysical
inquiry toward human existence. The analytic of Dasein makes it possible to think
being through facticity, temporality, and being-in-the-world, thereby breaking
with purely speculative metaphysics. This approach introduces a new mode of
philosophical thinking rooted in lived experience. However, this methodological
rupture does not imply the abandonment of metaphysics. On the contrary, it opens
the possibility of a more fundamental form of thinking attentive to the disclosure
of being and its essential relation to human existence. Metaphysics thus becomes
a thinking of being as event rather than as an abstract concept.