Résumé : Cette réflexion sur Johnny chien méchant vise à montrer ce texte est, à la fois, un roman de guerre et un roman sur la guerre. Par sa technique scripturaire Emmanuel Dongala permet de saisir le chaos dans tout son ampleur. Si certaines catégories narratives sont une peinture réaliste de ce chaos, la diégèse, elle-même en est également un reflet. Toute chose qui laisse dire que ce roman est en somme un roman chaos comme pour signifier que nous les modernes nous nous réclamons du chaos. Mais en réalité, derrière ce chaos se pressent un ordre nouveau. C’est donc une réflexion sur la condition bouleversante l’homme africain.

Résumé : L’étude à mener sur l’écriture du désastre dans la vie et demie et L’État honteux, s’inscrit dans une démarche d’analyse consistant à partir de la trame narrative de relever les problèmes sociopolitiques qui gangrènent la société africaine postcoloniale. Les analyses montrent un corpus maculé par les thématiques de violences et de toutes sortes d’acte au relent tragiques. L’étude souligne une politique dictatoriale dont la gestion est émaillée de drames et de tragédies que sont : les tortures, les meurtres, les hécatombes, les guerres civiles, l’apocalypse…et qui correspond à une réalité sociétale constamment convulsive. C’est cette violence scripturaire qui fonde l’écriture du désastre chez Sony.   

Résumé : Le proverbe à valeur de vérité générale et universelle sert d’argument d’autorité lors des échanges communautaires. Ce style serré a été constamment convoqué dans le texte littéraire d’Adiaffi donnant de voir une écriture qu’il qualifie de N’zassa parce que justement fondée sur le mélange de genre. Ouvrant ainsi la voie à une sorte d’intertextualité, or cette pratique aux dires de M. M’henni nous inscrit dans une dynamique de l’esprit de conversation, un pilier de la nouvelle brachylogie, d’où notre intérêt pour cette étude qui est: « La pensée proverbiale dans La carte d’identité de Jean-Marie Adiaffi, un maillon à l’esprit de conversation ».  L’objectif visé à travers cette réflexion est de montrer qu’au-delà de son aspect didactique, instructif, cathartique, la pensée proverbiale a servi de ciment à l’esprit de conversation grâce à son caractère discontinu et interactif. Facilitant ainsi un tour de parole égalitaire, ce style d’écriture a permis aux différents interlocuteurs d’aborder la problématique identitaire. Cette pratique discursive a donné lieu à une entente et a ouvert la voie à une cohésion sociale grâce à la sagesse qu’inspire les proverbes. Véritable langage social, il a concouru au vivre-ensemble, un idéal de la nouvelle brachylogie. La linguistique descriptive et la sociocritique ont été d’un apport capital dans cette analyse. L’on observe que ces pensées proverbiales sont soit d’un rythme ternaire, binaire ou unitaire.

Résumé : Le sujet de réflexion « La science contre l’humain : procès de l’Intelligence Artificielle » (IA) explore les tensions croissantes entre le développement technologique et les valeurs humaines fondamentales. L’Intelligence Artificielle en tant que domaine particulier de l’évolution scientifique en pleine expansion soulève des questions profondes sur son impact sur la nature humaine et la société. L’IA est perçue par des observateurs avisés comme une menace pour la condition humaine. Ce procès interroge la probabilité pour la science et l’innovation technologique de poser des limites, en vue d’une régulation, dans le but de préserver l’humain dans toute sa complexité et son éthique. La quête est de trouver un équilibre entre le progrès technologique et le respect des valeurs humaines fondamentales afin de s’assurer que l’IA serve à enrichir et non à déconstruire l’humain.

Résumé : Cette réflexion, basée sur la théorie postcoloniale, aborde la question de l’« Ubuntu » et du « politiquement correct », deux concepts importants dans la quête de réconciliation. L’étude se concentre sur l’influence significative que ces deux pratiques ont eue sur les protagonistes en envisageant le pardon et en renouvelant les relations afin de construire un avenir meilleur dans le contexte de la réconciliation en Afrique du Sud. S’inspirant de l’œuvre de Nadine Gordimer, cet article souligne l’importance de ces deux concepts dans la résolution des conflits et la réconciliation des différentes parties belligérantes.

Résumé : Cet article analyse la question complexe de la piraterie maritime au large des côtes somaliennes en mettant l’accent sur la coopération multilatérale des pays occidentaux dans le cadre des efforts de lutte contre la piraterie pour apprivoiser la mer hors-la-loi lorsque la sécurité des nations est en jeu. La piraterie maritime dans la Corne de l’Afrique constitue un véritable défi sécuritaire et économique qui sape la stabilité régionale. Par conséquent, en s’appuyant sur la théorie de la narratologie qui s’intéresse à l’étude et à l’analyse des textes narratifs, cet article soutient que Rip Tide de Stella Rimington explore le lien entre les opérations criminelles dans le golfe d’Aden, l’océan Indien et la menace internationale de sécurité maritime et de terrorisme. Nous utilisons également le postulat de Stone selon lequel la construction narrative de la réalité est universelle dans la cogitation humaine pour mettre en évidence l’origine, l’identité, la motivation première, le modus operandi de la piraterie dans la Corne de l’Afrique et les stratégies visant à mettre un terme à la nouvelle guerre en mer. 

Résumé : Les États du Soudan occidental qui ont émergé entre le 8^e et le 16^e siècle ont eu des relations économiques et diplomatiques avec les États et les royaumes l’Afrique du Nord. Les travaux portant sur les États du Soudant occidental dans les relations internationales au moyen âge demeurent très peu nombreux dans l’historiographie. Ces études, plus descriptives dans leur ensemble ne montrent pas clairement les États impliqués dans les relations diplomatiques du Soudan occidental, les diplomates et leurs missions. Cette étude se propose donc de traiter dans une perspective plus économique, les États en présences, les motivations économiques des missions diplomatiques et des émissaires, et en fin, le contenu de ces missions diplomatiques. L’étude de la diplomatie, des missions des émissaires et de l’éco-diplomatie des États ouest-africains médiévaux est rendu possible grâce aux sources écrites arabo-berbères et africaines.

Résumé : Cet article analyse la présence de la culture africaine dans les manuels d’enseignement de l’anglais au cycle secondaire en Côte d’Ivoire; ceci dans l’objectif de vérifier si la présence de la culture africaine est facteur facilitateur du processus apprentissage-enseignement ou non de l’anglais. Pour atteindre cet objectif, un questionnaire a été conçu et administré à un échantillon de cent (100) enseignants dans différentes zones du pays afin de recueillir leur point de vue sur la question. Ainsi, les résultats ont confirmé non seulement la présence de cette culture dans les manuels mais, aussi son rôle de facilitateur du processus d’apprentissage-enseignement de l’anglais en Côte d’Ivoire.     

Résumé : Longtemps resté dans la léthargie après les crises politico-militaires qui ont secoué la Côte d’Ivoire pendant plus d’une décennie (2000 à 2011), la destination ivoirienne était devenue infréquentable et méconnue de la scène internationale. Ces crises à répétitions ont impacté l’activité touristique au point où les potentialités touristiques naturelles et culturelles ont été menacées pour leur survie et leur protection. L’amélioration du climat politique depuis 2011, quoiqu’émaillé de petits soubresauts ont permis au tourisme de faire surface. En 2017, sous l’impulsion du Ministère du tourisme, le gouvernement ivoirien a entrepris une stratégie touristique dénommée « Sublime Côte d’Ivoire », stratégie touristique ivoirienne 2025. Alors que nous sommes à une année de la date d’échéance des résultats attendus de cette stratégie, il ne serait pas superflu de dresser un bilan pour en mesurer les forces et les faiblesses mais et éventuellement de dégager un plan d’amélioration.