Résumé : L’impensé de cette contribution est de montrer que la sorcellerie et la spiritualité africaine sont bien présentes dans Mémoires de porc-épic d’Alain Mabanckou et Silence on développe de Jean-Marie Adiaffi. Cette approche soulève, à partir de l’interprétation de l’imaginaire romanesque, la question de l’énonciation et des enjeux des pratiques magiques et secrètes considérées en tant que des phénomènes spirituels fondés sur la quatrième dimension. Cet intérêt de la littérature pour l’herméneutique interroge des espaces traversés de rats, de porc-épic, de baobab, de féticheurs, de génies, de revenants, basculant ainsi l’univers romanesque en dehors du vraisemblable, pour faire la part belle à des principes supérieurs aux antipodes des religions dominantes. L’analyse consiste à
décrypter, par l’entremise de la narratologie et de la sociopoétique, la manière dont ces deux romans construisent une part de l’identité culturelle et religieuse de l’Afrique. 

Résumé : Le contexte de cette étude est le système éducatif ivoirien, principalement l’enseignement supérieur. L’étude pose la question de la place véritable de l’anglais dans le système éducatif ivoirien et la politique linguistique qui sous-tend son enseignement apprentissage. Chose qui pourrait permettre d’en tirer les conséquences didactiques et académiques. Quelle est la place de l’anglais de spécialité dans le système éducatif ivoirien, notamment au supérieur ? En quoi le volume horaire qui lui est consacré est-il un indicateur de cette place ? Quelle est la nature de la politique linguistique qui sous-tend son enseignement apprentissage ? Le maintien de l’anglais comme matière à part dans les curricula au supérieur se justifie-t-il ? Quelles seraient les implications de sa mise en option au niveau de
l’enseignement supérieur publique ? Telle est l’ossature de la problématique qui sous-tend notre étude. Par le biais de questionnaires et guides d’interview, des données, à la fois quantitatives et qualitatives, ont été collectées. L’analyse desdites données a permis de comprendre que les autorités/l’appareil administratif dans son ensemble, et dans une large mesure, contrairement aux apparences, mènent une politique linguistique tacitement et informellement hostile à
l’anglais au profit du français, langue officielle du pays. Pour une optimisation de l’utilisation des ressources, entre autres financières, didactiques et pédagogiques, il semble nécessaire de faire passer l’anglais en option ; ce qui permettra à l’enseignant d’accroître l’agentivité de chaque apprenant pendant sa formation en l’aidant à tirer profit de l’affordance du prodigieux écosystème didactique et surtout technologique nécessaires au développement des compétences visées. 

Résumé : Le mode opératoire de l’apparition des systèmes vivants ne laisse pas indifférent la curiosité philosophique et scientifique. Cette préoccupation cruciale s’est toujours posée, même avec le premier homme. Cependant, sa légitimité scientifique et épistémologique a été démontrée, au XIXe siècle, par le naturaliste
anglais, Charles Darwin (1809-1882). Ainsi sont niées les survivances
créationnistes pour laisser place à l’action stochastique de la sélection naturelle, en
tant qu’une bricoleuse aveugle avant le concept. Cette tradition strictement
stochastique de la sélection naturelle va conduire François Jacob a précisé
clairement le mode opératoire de la sélection naturelle en termes de bricolage.
Pourtant, tant naturel qu’anthropique, les œuvres de la nature dégagent une beauté
extraordinaire. Et également, elles expriment, par leur processus même, un souci
éthique pour le bien de l’espèce. Partant de cette analyse, une question se pose: De quel principe relève réellement l’action de la sélection naturelle, eu égard à
l’esthétisme et à la prégnance relative de l’entraide dans ses œuvres ? 

Résumé : Jack London met en discours les conditions existentielles deshumanisantes de l’ouvrier à l’ère du capitalisme. Cette réalité demeure consubstantielle et concirconstantielle aux rapports de coexistence entre la classe bourgeoise et la classe prolétaire. Elle remet en question la crise identitaire de l’ouvrier. Ce fait semble contredire la visée et ébranler les fondements du rêve américain ; car ce rêve prône l’égalité devant le droit, l’équité entre les
citoyens et la possibilité d’ascension sociale fondée sur le mérite de l’effort. Dans ce travail nous montrons d’une part comment l’auteur établit une étroite correspondance entre la misère et les isotopies alimentaires, vestimentaires, de l’environnement, de l’habitat et de profession. D’autre part, nous mettons lumière la relation de causalité entre les conditions existentielles exécrables de l’ouvrier et les implications du système capitaliste. Aussi le corps humain et les lieux transparaissent-ils comme des microcosmes, voire des micromédias où se cristallisent les signes de leur abandon par la classe dirigeante de la société.
Encore les habitudes vestimentaires et alimentaires ne demeurent pas moins indicatrices de leur classe sociale.

Résumé : Le transhumanisme est un mouvement de pensée qui domine notre monde actuel. Pour y parvenir, ce mouvement s’est appuyé sur des théoriciens dont les travaux ont influencé l’histoire de la connaissance et celle des sociétés humaines. À travers sa théorie de la filiation des êtres vivants qui intègre l’homme dans un long processus d’évolution biologique, Charles Darwin représente à cet effet l’un des précurseurs du transhumanisme. Toutefois, le transhumanisme semble dépasser voire renverser les principes darwiniens, en prônant une
éternité artificielle et une perfectibilité infinie. Dans une démarche analytique et critique, cet article vise à montrer la place de la théorie darwinienne dans l’avènement du transhumanisme, et indiquer la valeur de l’humanisme darwinien dans la promotion de la dignité humaine.

Résumé : Cette analyse littéraire met l’accent sur le meurtre de masse dans l’église baptiste pour montrer que les chrétiens noirs activistes doivent utiliser des techniques et stratégies d’autodéfense pour éviter les conflits et riposter aux attaques physiques. Cela indique que pour éviter les conflits, les chrétiens noirs ne doivent pas extérioriser la colère mais plutôt la transformer. Elle souligne que la conscience sexuelle et politique est utile pour avoir une vie plus heureuse
dans la société raciste américaine. Elle s’appuie sur le marxisme noir pour soutenir que les chrétiens baptistes doivent refuser la valeur inférieure qui leur est attribuée et en venir aux mains, lors d’assauts avec des armes mortelles, afin de favoriser un changement social et politique.

Résumé : A l’instar du système éducatif ivoirien en général, l’enseignement technique et la formation professionnelle n’échappe pas à l’usage exclusif du français comme unique médium d’enseignement malgré l’existence d’une soixantaine de langues locales. Ainsi, cette langue occupe une place de choix dans le dispositif éducatif. En Côte d’Ivoire, l’enseignement des TEEO (Techniques d’Expression Ecrite et Orale) tourne généralement vers des besoins
linguistiques spécifiques des entreprises. Aussi, la prise en compte des langues locales dans ce processus enseignement technique et formation professionnelle serait un atout pour les apprenants car ces derniers n’ont pas toujours une maitrise parfaite du français.

Résumé : Le but de cette étude est dyadique : scruter la démarche autodidactique des apprenants de l’ASP dans leur environnement d’apprentissage et faire des suggestions allant dans le sens d’inciter à un changement de mentalité. Pour y parvenir, la recherche s’est appuyée, entre autres, sur les questions suivantes: Comment est construit le temps didactique par les apprenants ivoiriens? Comment est employée l’écologie de l’apprentissage de l’anglais dans la construction dudit temps? Comment est mis à contribution l’enseignant de l’ASP? Ainsi, uneinvestigation sur le terrain par le biais d’interview et de questionnaire a permis de recueillir desdonnées quantitatives et qualitatives. À l’issu de l’analyse de ces
données, il ressort que la trèsgrande majorité des apprenants, indépendamment de leurs statuts socioéconomiques, font preuve d’un enthousiasme atone dans l’utilisation de l’environnement à des fins didactiques. Face à une telle disette d’engouement dans la mise à profit de l’environnement didactique par
les apprenants de l’ASP, il convient d’encourager les enseignants de l’ASP à emmener les apprenants à une prise de conscience quant à l’importance de la gestion du temps didactique dans le processus d’apprentissage de la langue. Aussi, l’utilisation de méthodes actives permettra aux enseignants d’assumer leur rôle de facilitateur et d’accompagner les apprenants à coconstruire l’objet de leur apprentissage au travers d’une utilisation efficace del’environnement didactique existant.

Résumé : Né entre les deux guerres (1921), le surréalisme français est un mouvement qui visait à transformer la société par le canal des expositions, de la peinture et surtout de la littérature. Parmi les auteurs surréalistes, l’un des plus actifs fut René Crevel avec ses romans singuliers. L’originalité de Crevel tient du fait qu’il n’a jamais voulu une classification classique de ses romans qui sont tiraillés entre la poésie, le théâtre et l’essai. Son écriture est donc hybride. Et cette hybridité rappelle le goût surréaliste pour la folie. Comme les autres membres du groupe, Crevel est resté attaché à ce thème central du mouvement. Ses œuvres
méritent donc d’être analysées aussi sous cet angle. 

Résumé : L’information contenue dans des archives est d’une valeur capitale dans l’administration et la gestion des entreprises car elle leur permet de progresser sans ignorer leur passé. C’est dans cette optique que s’inscrit notre réflexion intitulée « Le désastre de la gouvernance informationnelle au Petit Séminaire de Bingerville ». Celle-ci, à partir d’un diagnostic de l’état des lieux de la gestion chaotique
des archives de cet établissement confessionnel, se propose de donner, dans une vision brachylogique, des réponses au besoin de préservation des informations importantes pour son bon fonctionnement.