Résumé : Le nouvel humanisme holistique intégré est une construction reposant sur plusieurs charpentes ayant des fondements partagés. Cet article est dédié à la perspective africaine qui n’est autre que la contribution africaine à une civilisation de l’universel, fondée sur des valeurs caractérisant une humanité à préserver et à redécouvrir constamment. Sembene Ousmane relate donc ici le récit d’une prise de conscience collective, une grande expérience enrichissante et
profondément humaine. En 1947, les cheminots africains engagèrent une lutte, de Dakar à Koulikoro, afin d’obtenir les mêmes droits que les cheminots français. Malgré les difficultés, la répression et la faim, les africains, soumis à la religion et aux coutumes, trouvèrent en eux-mêmes
la force de faire plier l’autorité coloniale. 

Résumé : Les enseignants débutants (Mukamurera, 2014) sont loin d’être des professionnels achevés. Leurs compétences professionnelles se développent progressivement au cours de leur insertion professionnelle. La présente recherche est une analyse des pratiques pédagogiques des sortants de l’École Normale Supérieure de Koudougou (ENSK) au Burkina Faso. Elle se fixe pour objectif de proposer des mécanismes pour améliorer l’acquisition des compétences
professionnelles des enseignants débutants.

Résumé : L’impuissance de la médecine à traiter efficacement la maladie, a poussé Claude Bernard à revisiter ses fondements qu’il définit comme la méthode expérimentale et la physiologie. En procédant ainsi, il fait de la médecine une science positiviste, une science matérielle qui parvient au déterminisme absolu et qui a fini par tracer les sillons de la médecine contemporaine. Cependant, la médecine connaît aujourd’hui une crise rationnelle puisqu’elle ne peut pas couvrir la totalité de la pathologie. 

Résumé : À la question de savoir si « le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer ou à corrompre les mœurs », la réponse de Rousseau est sans équivoque : le progrès est à l’origine des agressions incessantes contre la dignité humaine. Les fondements de la dignité
humaine sont en fait sapés, et même endommagés par des apparences de valeurs, qui ne sont en réalité que des vices dissimulés par le progrès des sciences et des arts. Il faut alors réorienter le progrès des sciences et techniques afin de préserver la dignité humaine. 

Résumé : Cette contribution s’interroge sur le statut de la sorcellerie. Contre un scientisme qui récuse la réalité de la sorcellerie parce qu’elle ne répondrait pas aux réquisits d’une théorie scientifique, nous avons montré qu’en dépit du caractère lacunaire de nos connaissances, la
sorcellerie est à la fois mythe, réalité et pseudoscience. Et qu’à l’épreuve de la complexité de la sorcellerie, la science fait l’expérience de l’arriération de son système cognitif et du mystère du réel qui invite à la modestie intellectuelle et à une complexification de son approche du réel.

Résumé : Les gabarits en bétiné se manifestent sous différentes formes et s’inscrivent dans le cadre de la Morphologie gabaritique et la théorie de Mohamed Lahrouchi. Celles-ci postulent que le niveau segmental des représentations phonologiques consiste en une stricte alternance
d’unité CV. La phonologie du gouvernement et le modèle CVCV, le gouvernement propre et le gouvernement infrasegmental sont les théories qui nous permettront d’analyser et de rendre compte de certains phénomènes morphologiques tels que l’ambiguïté internes des lexèmes, la combinaison interne qu’entretiennent les segments entre eux et la relation entre les lexèmes à la frontière morphologique. Cette étude permettra de voir comment se fait la concaténation des phonèmes pour générer des morphèmes. 

Résumé : Cette étude révèle l’essence de la faillite sociale dans Uncle Tom’s Cabin de Harriet Beecher Stowe. Les Noirs, les victimes de cette pratique inhumaine sont privés de tous droits légaux, sociaux et humains, au profit de la communauté blanche. Ici et là, ils sont constamment soumis à des abus. Dans sa quête du bien-être, la société blanche a institué la traite négrière. Dans ce monde mercantile où le slogan est le profit, la valeur du Noir est estimée en termes monétaires. A la traite, sont associés des maux tels que la maltraitance, les séparations forcées ou la dislocation des familles d’esclaves, etc. La vie de ces derniers est indissociable des souffrances physiques, psychologiques et émotionnelles;

Résumé : Au Royaume-Uni, la communauté noire, en général, éprouve plusieurs difficultés à s’intégrer dans la société blanche Anglo-saxonne. Et de façon plus spécifique, en raison de la double identité liée à la race et au sexe, les femmes noires britanniques vivent des frustrations
qui compliquent encore plus leur intégration. Le présent article fait recours au concept de « féminisme noir » qui met en évidence les oppressions inextricablement liées du sexisme et du racisme auxquelles les femmes noires sont confrontées dans les sociétés multiraciales. En plus des défis que tout groupe minoritaire rencontre, l’article révèle les capacités de résilience des femmes noires en Grande-Bretagne. 

Résumé : Cet article montre l’importance des stratégies de changement  de code langagier utilisées par Nadine Gordimer dans le roman No Time like the Present en termes de diversité linguistique culturelle. En outre, il analyse la question de la langue qui est une préoccupation centrale dans la reconstruction de la Nation Sud-Africaine depuis que la nouvelle constitution a embrassé le multilinguisme à travers la promotion et le développement des langues indigènes. L’objectif de cet article est également d’étudier comment l’écrivaine postcolonial Nadine Gordimer utilise les stratégies de changement de code langagier pour mettre en évidence la nécessité de la réconciliation entre les Sud-Africains. Elle utilise ce style dans les écrits afin de montrer comment ce style d’écriture contribue à impacter la littérature SudAfricaine post-Apartheid.

Résumé : On Black Sisters’ Street de Chika Unigwe retrace la vie de quatre filles qui se rendent en Belgique pour se livrer à la prostitution. La dure réalité est qu’un nombre important de femmes nigérianes sont victimes de la prostitution à l’échelle transnationale en Europe. Cette
situation n’est pas propre au Nigéria uniquement. Le dénominateur commun reste la situation précaire qui pousse les femmes à immigrer en dehors de l’Afrique, et la position vulnérable dans laquelle elles se trouvent en tant qu’immigrantes dans les pays du Nord. Le trope de la
prostituée est particulièrement illuminant car l’œuvre traite, dans l’ensemble, de la condition sociale des femmes; il n’assimile pas la prostitution à la dégradation des femmes par les hommes. Considérant ces femmes comme des participantes actives à la création de leur richesse personnelle aidée par la mondialisation dans un espace postcolonial, cette étude interroge d’un point de vue féministe les travailleuses du sexe immigrantes, un groupe de femmes stigmatisées
qui constitue un symptôme de l’échec de l’État nigérian.