Résumé : 

Résumé : Cette contribution vise à analyser comment Sherman Alexie réinscrit et proclame les évènements négligés et passe traumatique de l’histoire de la nation américaine. Dans ces nouvelles, les témoins et les victimes revive souvent les évènements traumatiques qui ont marqués la mémoire de la communauté amérindienne. En reliant ensemble les différents fragments de cette histoire traumatique par la mise en fiction de la vie individuelle et collective de ces personnages, Sherman Alexie reconstruit l’intersection entre histoire et mémoire qui conjugue le passe au présent. 

Résumé : Cette étude vise à repositionner la lecture comme un examen de mémoire, d’oubli et de pardon pour reconstruire et réconcilier les ivoiriens ayant traversé une crise sociopolitique sans précédent. L’initiation et l’application efficace des lois, règles et méthodes de la lecture constituent des voies idoines pour décoder objectivement et sans parti pris les fragments de texte, discours et énoncés politiques subtilement utilisés par des locuteurs tendancieux. 

Résumé : La Côte d’Ivoire a connu une guerre civile, qui a bouleversé le pays entier pendant une décénie. Les populations autrefois conviviales, ont vécu chacune dans sa région, une douloureuse expérience qui a semé pour longtemps la méfiance entre elles. Particulièrement, le peuple wè qui sans être partie prenante dans ce conflit au départ, a payé un lourd tribut. Les artistes chanteurs de cette région sinistrée par des atrocités indicibles, essaient par leurs productions de ressasser ces faits, pour les fixer dans la mémoire collective. Non pas pour faire germer le grain d’une future vengeance, mais pour en faire un repère, et essayer de guérir le peuple traumatisé par tant de malheur. Nous verrons à travers ce texte, comment l’artiste tout en stigmatisant les dérives guerrières des envahisseurs, tente de consoler ce peuple profondément marqué, tout en implorant aussi son pardon. Il donne ainsi à son art, une
dimension catharsis qui est aussi une des principales pertinences de la poésie. 

Résumé : Par la littérarité de l’indicible, abondamment déroulée dans la littérature à partir de la moitié du XXe siècle, des auteurs plus anciens ou contemporains, excellent à raconter le pire avec finesse et sensibilité. A travers leurs œuvres, la mémoire se transforme en une prise de conscience très profonde, obligeant une coresponsabilité de l’humain dans la naissance, la croissance et la gestion des crises. La réconciliation est ainsi engagée comme don offert par la Parole de Vérité et tâche de faire advenir toujours plus d’humanité authentique. La mémoire et l’oubli constituent alors les faces d’une seule et même pièce. Seulement, les politiques ou l’Homme, en général, use de l’une ou de l’autre face en raison de l’objectif social poursuivi. De ce fait, nous devons prendre garde de les manipuler pour la satisfaction de petits intérêts, car ne l’oublions pas, tout conflit porte en lui les germes d’un nouveau conflit. 

Résumé : L’œuvre poétique Les parfums des ondes de Pascal Bonin est traversée de fond en comble par la permanence de quelques traits minimaux contradictoires tels que l’oppression et la paix sociale. La lecture desdits traits produit une isotopie sémiologique et sémantique qui, dans sa construction discursive garantit l’homogénéité du message véhiculé par le poète; lequel message soulève la problématique du “vivre-ensemble” dans un monde gangrené par la tribulation– l’affliction ou le tourment moral et physique–. Face à cette dérive sociale, la seule
voie de salut qui s’offre à l’humanité réside à la mise en place d’une politique qui exalte la concorde sociale – une vie en harmonie, une conciliation, une entente, une fraternité vraie–; une somme de signifiance que la présente contribution se propose d’élucider.

Résumé : Ce texte se propose de déployer le potentiel de sens de l’art de vivre ensemble à travers la philosophie du Grain. Elle revêt différentes fonctions ; nous retiendrons en particulier quelques traits affinitaires à l’engagement à une action sérieuse au service de la personne humaine. En nous appuyant sur un double outillage théorique, la sémiotique et la
déconstruction, nous mettons en lumière les aspirations du Maître de Grain qui constituent la contrepartie positive qui fondent l’identité d’une communauté humaine, d’une communauté de partage et d’ouverture dans un monde décadent. Au plan collectif, social et politique, le
« Grain » est né d’un sentiment de générosité devant la misère et les injustices que l’auteur désigne du terme de « Saison d’anomie. 

Résumé : Dans l’œuvre poétique Les pleurs de l’Arc-en-ciel du mauritanien Diallo Bios, la violence et la réconciliation s’interpénètrent et génèrent une signifiance. Leur analyse se fonde sur les agrammaticalités, notamment la distorsion, le mécanisme textuel de la
conversion introduits par Michaël Riffaterre puis l’analyse axiologique développée par Greimas et Courtés. Ces dispositifs sémiotiques donnent à l’œuvre indiquée supra un caractère particulier que la présente étude s’évertue à montrer.

Résumé : L’Homme aspire à une vie de paix, à une vie où la cohésion sociale est le gage du bonheur. Cependant, la mémoire de ce dernier est constamment violée par des tensions aux aspects diversifiés ; lesquelles tensions vicient profondément son cadre social. Par ailleurs, en ayant une ferme foi en des jours meilleurs, celui-ci garde le moral au sein de cette précarité et milite pour un monde stable, réunifié, réconcilié. Cette oscillation entre déliquescence notoire et rayonnement de la vie se perçoit en filigrane dans la trame discursive de Poto-poto blues de Marcel Kemadjou NJANKE. Les traits contrastés ainsi perceptibles dans ce discours poétique, à travers des évaluations thymiques, génèrent un rythme dit axiologique –euphorythmie et dysphorythmie – qui détermine la signifiance de l’œuvre susmentionnée.