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The Paradigms of “Trade” in Octavia Estelle Butler’s Wild Seed (1980) and Dawn (1987)
- 14 mars 2026
- Publié par : admin
- Catégorie : Baobab N°40
Auteur(s) : Dr N’Goran Constant YAO
Université Alassane Ouattara – Bouaké
yancopresi@gmail.com
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Mots-clés :Trade – Postcolonialism – Cultural Castration – Cultural Essentialism – Nativism – Hybridity
Résumé : Cet article questionne le concept de commerce dans les romans Wild Seed (1980) et Dawn examine les déclinaisons paradigmatiques de l’agenda sociopolitique conceptualisé par la politique du concept de commerce. L’analyse a été faite sous le prisme de la théorie Postcoloniale telle que développée par Bhabha K. Homi dans son œuvre intitulé The Location of Culture (1994), œuvre dans laquelle il décrit les espaces où les barrières culturelles sont brisées pour donner place à des cultures hybrides. Cette délimitation de l’essentialisme culturel dans ses rapports complexes avec les différences culturelles constitue le cadre analytique de cet article. Il a été subséquemment prouvé que le concept de
commerce met en avant la politique de la domination culturelle et de l’exploitation. Preuve en est que la mise en application de la politique du commerce fait le lit à la castration culturelle des peuples dominés ou colonisés et les réduit qu’à de
simples ressources exploitables au mépris total des droits de l’homme.
Abstract :This essay questions the concept of trade in Butler’s Wild Seed (1980) and Dawn (1987). It examines the paradigmatic declensions of the sociopolitical agenda conceptualized by the politics of trade. The analysis has been made
with the lens of the Postcolonial theory as developed by Bhabha K. Homi in his The Location of Culture (1994) where he describes spaces where cultural borders are broken to engender hybrid culture. This delineation of the cultural essentialism
in its complex interaction with cultural differences has framed the analytic rationale of this essay. Therefore, it has been proved that the concept of trade foregrounds the politics of cultural domination and exploitation for the implementation of the politics of trade paves the way to the cultural castration of the colonized or dominated people and reduces them to mere exploitable resources in total disrespect of human rights.